峨眉山景区山脚下报国寺住宿

峨眉山寺庙建筑

tag: 峨眉山寺庙建筑时间:2008-01-27 点击:

峨眉山寺庙建筑,历史悠久,规模宏大,构筑精巧,布局合理,与雄伟旖旎的山水景色融为一体,是丰富瑰丽的人文景观与得体独厚的自然景观的有机结合,其梵宇宫殿、庭阁桥廊,或隐于密林

     峨眉山寺庙建筑,历史悠久,规模宏大,构筑精巧,布局合理,与雄伟旖旎的山水景色融为一体,是丰富瑰丽的人文景观与得体独厚的自然景观的有机结合,其梵宇宫殿、庭阁桥廊,或隐于密林处,或立于翠蜂之颠,或建于幽壑之上,或依于危崖之畔,依山取势,不拘一格,飞角重檐,令人叫绝。故千百年来,峨眉山以“普贤道场”、“天下名山”着称于世,1996年12月,被联合国教科文组织世界遗产委员会通过,列入世界“自然与文化”双重遗产,联合国专家评价说:“峨眉山每一座寺庙,都可以列入世界文化遗产”。

  “寺”是从秦代以来官舍的统称,汉代中央各行政机关的九个官府合称“九寺”,九寺中的“鸿胪寺”是负责国宾的礼宾司和国宾馆,明帝在永平中,就在鸿胪寺接待了印度来的腾、法两位高僧,永平十一年(68),明帝下令在洛阳城西雍门外建立了一座专供僧人居住、传经的白马寺,这就是我国寺之开始,在印度僧人居住的地方称“伽蓝“。在我国凡是僧人居住或供奉神佛的地方后来又统称寺庙。

  相传峨眉山最初的一座寺庙是一世纪东汉明帝时所建造的普光殿,唐时改名“光相寺”,据宋范成大《峨眉山行纪》载:“光相寺”亦板屋数十间,无人居,中间有普贤小殿可见汉时的“普光殿”当比唐时的“光相寺”更加简陋,也可能就是树皮搭盖、仅供普贤牌位的一间棚卢而已。随着佛教的发展,经两晋而隋唐、而五代到了两宋则日趋昌盛,延至明、清而达鼎盛时期,方圆150公里的山峦、峰壑,分布着大小寺庙,十里一大庙(庵、院、殿、堂)一百多座,所谓“五里一小庙,十里一大庙,”真是香客如云,香火旺盛。

  由于峨眉山山高风大,霜雪剥蚀,多数寺庙都经历过坍塌、焚毁的厄运,如金顶华藏寺自明万历年三十一年(1603)妙峰禅师创建后,因火劫而四次重建,创建于晋的普贤寺(即万年寺),唐时扩建成大寺,宋、明继续增修几次失火仅存无梁砖殿,1954年人民政府拨款按原貌修复,故峨眉山保存至今或修葺的寺庙仅有26座。这些寺庙多系明、清建筑,虽不及极盛时期壮阔,但就报国寺伏虎寺清音阁洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺万年寺等八大寺庙而言,亦浓缩了那个时代的建筑特征,仍体现出宏伟、典雅的风貌。

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